Wednesday, November 14, 2012

دير ياسين _ حتى لا ننسى



قرية دير ياسين


     دير ياسين هى قرية من اقدم القرى الفلسطينية التى وهبها الله طبيعة ساحرة ,فقد كانت تقع على المنحدرات الشرقيه لتل يبلغ علو قمته 800 متر وتطل على مشهد واسع من الجهات كلها ويفصل بينها وبين القدس وادى ذو مصاطب غرست فيها اشجار التين واللوز والزيتون تسر قلب الناظر إليها وتنسيه همومه ,لكن لم يقدر لذلك السحر والجمال ان يستمر فقد تلطخت تلك الحياة الهادئة بدماء مجزرة من ابشع مجازر الحرب واشدها دمويه .

المجزرة

     كان العرب يحرزون الانتصارات في مواقعهم. لذلك كان اليهود في حاجة إلى انتصار من أجل كسر الروح المعنوية لدى العرب، ورفع الروح المعنوية لدى اليهود، فكانت دير ياسين فريسة سهلة لقوات الإرجون. كما أن الهجوم وعمليات الذبح
والإعلان عن المذبحة هي جزء من نمط صهيوني عام يهدف
 إلى تفريغ فلسطين من سكانها عن طريق الإبادة والطرد
.
   في فجر 9 أبريل عام 1948 دخلت قوات الإرجون من شرق القرية وجنوبها، ودخلت قوات شتيرن من الشمال ليحاصروا القرية من كل جانب ما عدا الطريق الغربي، حتى يفاجئوا السكان وهم نائمينوقد قوبل الهجوم بالمقاومة في بادئ الأمرولمواجهة صمود أهل القرية، استعان المهاجمون بدعم من قوات البالماخ في أحد المعسكرات بالقرب من القدس حيث قامت من جانبها بقصف القرية بمدافع الهاون لتسهيل مهمة المهاجمين. ومع حلول الظهيرة أصبحت القرية خالية تماماً من أية مقاومة، فقررت قوات الإرجون وشتيرن (والحديث لميرسييون) "استخدام الأسلوب الوحيد الذي يعرفونه جيداً، وهو الديناميت. وهكذا استولوا على القرية عن طريق تفجيرها بيتاً بيتاًوبعد أن انتهت المتفجرات لديهم قاموا "بتنظيف" المكان من آخر عناصر المقاومة عن طريق القنابل والمدافع الرشاشة، حيث كانوا يطلقون النيران على كل ما يتحرك داخل المنزل من رجال، ونساء، وأطفال، وشيوخ". وأوقفوا العشرات من أهل القرية إلى الحوائط وأطلقوا النار عليهم. واستمرت أعمال القتل على مدى يومين. وقامت القوات الصهيونية بعمليات تشويه سادية (تعذيب ـ اعتداء ـ بتر أعضاء ـ ذبح الحوامل والمراهنة على نوع الأجنة)، وأُلقي بـ 53 من الأطفال الأحياء وراء سور المدينة القديمة، واقتيد 25 من الرجال الأحياء في حافلات ليطوفوا بهم داخل القدس طواف النصر على غرار الجيوش الرومانية القديمة، ثم تم إعدامهم رمياً بالرصاص. وألقيت الجثث في بئر القرية وأُغلق بابه بإحكام لإخفاء معالم الجريمة. وكما يقول الكاتب الفرنسى ميرسييون: "وخلال دقائق، وفي مواجهة مقاومة غير مسبوقة، تحوَّل رجال وفتيات الإرجون وشتيرن، الذين كانوا شباباً ذوي مُثُل عليا، إلى "جزارين"، يقتلون بقسوة وبرودة ونظام مثلما كان جنود قوات النازية يفعلون". ومنعت المنظمات العسكرية الصهيونية مبعوث الصليب الأحمر جاك دي رينييه من دخول القرية لأكثر من يوم. بينما قام أفراد الهاجاناه الذين احتلوا القرية بجمع جثث أخرى في عناية وفجروها لتضليل مندوبي الهيئات الدولية وللإيحاء بأن الضحايا لقوا حتفهم خلال صدامات مسلحة (عثر مبعوث الصليب الأحمر على الجثث التي أُلقيت في البئر فيما بعد(
   

القرية اليوم


 لا تزال منازل قائمة في معظمها على التل وقد ضمت إلى مستشفى إسرائيلي للأمراض العقلية أنشئ في موقع القرية. وثمة خارج السياج أشجار خروب ولوز, وبقايا جذوع أشجار زيتون.
      وقد عبَّرت الدولة الصهيونية عن فخرها بمذبحة دير ياسين، بعد 32 عاماً من وقوعها، حيث قررت إطلاق أسماء المنظمات الصهيونية: الإرجون، وإتسل، والبالماخ، والهاجاناه على شوارع المستوطنة التي أُقيمت على أطلال القرية الفلسطينية.
 فهل تكون تلك الأسماء مساعدة منهم لنا لنتذكر تلك المجزرة البشعه ونحرك ساكناً تجاه هذه الأرض المغتصبة ؟!! 

Friday, November 2, 2012

نقطة رجوع.

ميــــــن فينا عارفك يا رب! 

رجوعا على نقطة الأصل و بداية الطريق بعترف اني اخطأت و تعثّرت و وقعت ع الطريق .. كل ده مفيهوش جديد .. الجديد اني دلوقتي بستوعب ان ده مكنش عشان صناعة ربنا تقيلة و اختياره مش هيّن .. ليه كنت دايما برمي اللوم أو بطلّع الحجة من الجزء ده؟ لأ .. العيب مش من الطريق؛ العيب منّي أنا .. من نظرتي اللي فرضتها على كل حاجة بتحصل و كل انسان بقابله وافترض ان دي حقيقة الانسان ده أو ان الموقف ده علامة .. مع اني لا اعرف الظروف اللي مر بيها الشخص ده عشان يبقى كده و لا عارفة انا اصلاً شايفاه كده صح و الا اسقاط من نفسي عليه .. انهرده بقول ان كل دي كانت اسقاطات من احلام لنفسي شفتها ف غيري .. سواء في علاقتهم بربنا أو في نجاحهم في حياتهم ؛ كذلك الحاجات الوحشة .. كنت دايما بقول اني ضد التصنيف تماما مع اني بصنّف الناس طول الوقت على انهم كويسين أو افضل مني عند ربنا أو صادقين أو غيره من صفات كويسة .. هو ده مش كمان تصنيف؟ هو حد عارف الكويس أو الوحش غير ربنا؟ هو انا كنت بعمل كده .. ليه؟ 


نقطة و حتعلّم من السطر ده يا رب . راجعة للعلاقة لما كانت انا و انت و بس .. لسه بدري قبل ما انفع اللي حواليا .. مش ححاول اتقربلك بجهل تاني .. حرّمت .. يزكيهم و يعلمهم .. عارفة ان التزكية رحلة لانهائية بس مش معنى كده اني مدخُلش على مرحلة التعليم .. درس عن سيدي رسول الله أصبح واجب! و معرفة ان رواية الحديث عشان اشيل الحاجز اللي ما بيني و ما بين شكّي في أي حاجة غير القرآن دي .. المرحلة دي لازم تنتهي .. العزلة هنا مش اختيار . و مش خطأ أو اكتئاب .. هي قرار حيساعد الصدق اللي مفيش منه مفر لأني في الفرصة التانية دلوقتي و فرصي بتقل .. و اصراري ع الوصول لا بيقل و لا بيزيد .. واقف عند مرحلة ان مفيش رجوع و مش بيتحرك . شكرا يا رب ع التفويقة .. شكرا يا رسول الله .

Saturday, October 20, 2012

حيفا !


سَمراء وَكُحلٌ أَسْوَد
عَيْناها قِداسُ المَعبّد
خَداها رُمانٌ بَلْ أَشْهَى
عَسلٌ بَلْ أنْقى
الصُبْحُ النًدِي
الُأُفُقُ البَنَفسَجِي
الشْالُ ألعَسْجَدِي
هَلْ مِنْكم من يَعرفُ حَيْفا؟

حيفا هى من اهم واكبر المدن الفلسطينية المحتلة, فقد وهبها الله موقع متميز على جبل الكرمل وشواطئه واصبحت نقطة الأتصال بين البر والبحر والسعهل والجبل والشمال والجنوب .
وهى ذات اهمية تجارية وثقافية وعسكرية على مر تاريخها لذلك اصبحت مطمع للإستعمار بداية من الغزو الصليبى إلى الإحتلال الصهيونى.
 
الاحتلال
تبدأ الاحداث من سنه 1918 حينما اصبحت فلسطين تابعة للإنتداب البريطانى ومن هنا بدأت المؤامرات من اجل إقامة دولة لليهود على ارض فلسطين وقامت بريطانيا بتشجيع اليهود على الهجرة إلى فلسطين وإقامة المستوطنات لهم حتى وصل عدد المستوطنات اليهودية في قضاء حيفا لوحده في العهد البريطاني حوالي 62 مستوطنة
تيقنت القيادات الصهيونية السياسية والعسكرية أن تصفيه مدينتي يافا وحيفا هو السبيل لإقامة المشروع الصهيونى وان بقائهم فى يد العرب يمثل خطر كبير على إقامة الدولة الصهيونية
وبتاريخ 21-4-1948 أبلغ الحاكم العسكري البريطاني العرب قرار الجلاء عن حيفا وكان هذا الإعلان إشارة  للقوات الصهيونية لبدء خطتها في الاستيلاء على المدينة وكان لها ما أرادت
 

كانت حيفا من أهم المراكز الثقافية الفلسطينية قبل النكبة عام 1948، وانتشرت فيها الجمعيات والأندية والمهرجانات واللقاءات الفكرية ,فكبار السن من مدينة حيفا لا ينسوا ابدا مسارحها التى وقف عليها عميد المسرح العربي يوسف وهبي مع فرقة "رمسيس" على خشبة مسرح "عين دو"..
وكانت عامرة بال حفلات غنائية لفريد الأطرش وأسمهان وصباح حضرها آلاف المعجبين الفلسطينيين وكما غنت ايضاً على مسارحها أم كلثوم، التي نالت لقب " كوكب الشرق" من فلسطين وفي مدينة حيفا بالذات عندما غنَّت على خشبة مسرح "الانشراح" المشهور في حيفا.


اعرفوا ... المعرفة أول خطوات الاستطاعة.




Monday, October 15, 2012

زمرا.


رائع أوي تثبيت النداء في سورة الزمر .. في الآية العاشرة ربنا بيقول " قل ياعبادي الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " 

و في الآية 53 " قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم " 

الاتنين قال عليهم " يا عبادي " .. منتهى الرحمة و عدم التصنيف طول ما في نفس ؛ لسه في أمل ترجع و تحصّل اللي آمن و اتقى 

"وأنيبوا إلى ربكم" ... ربي يا قرة عين الموحدين .. أسفين.




" وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين "



"وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين"


Wednesday, October 10, 2012

معاك ولاعة؟



الاهداء بإختصار: مينا دانيال. 

مالك؟ أيوة انت مالك في ايه؟ ده بيكون احساسي و انا بقرا نص ال status updates على ال timeline . عارفة ان كلنا عندنا مشاكل و مصايب كمان .. و حاجات متدبسين فيها مش بإيدنا و اتعكينا و حاجات عكيناها بنفسنا و ندمانين و كل أنواع العكننة ... بس ايه يعني المشكلة اللي انت عايشها دلوقتي دي مقدارها ايه بالنسبة لعمرك كله؟ السنة اللي جاية حتكون فين ؟ طب بعد خمس سنين ؟ حتكون لسه موجودة؟ آه؟ طيب و الثلاثة الذين خٌلفوا ؟ ايه؟ تعالالي بأة



الغزوة كانت تبوك .. و التلاتة كانوا مرارة بن الربيع و هلال بن أمية و كعب ابن مالك .. كل واحد فيهم تخلف لعذر في نفسه .. أو حجج بمعنى أصح ؛ و مش ده موضوعنا .. لما سيدنا النبي رجع من الغزوة راحوله يعتذروا .. اسفين يا رسول الله .. مكنش فيه عذر صادق و احنا تخلفنا عن الجهاد ... التلاتة دول كان عقاب ربنا ليهم اربعين يوم محدش بيكلمهم .. هو ده المهم؟ لأ .. المهم ان رسول الله مش بيكلمهم! .. و الأهم .. ان ده بأمر من ربنا ... يعني هما مش شاكين ان ربنا غضبان منهم دول متأكدين! حاسين بكمية اليأس اللي ممكن ده يعمله فـ حد؟ على جنب كده فيه ملحوظة صغيرة .. هلال ابن أمية ده كان نوعا ما كبير في السن و ده سُمح لزوجته تفضل معاه عشان تخدمه على عكس الاتنين التانيين زوجاتهم أُمروا يرجعوا بيوت أهلهم ... ايه؟ مشكلتك لسه أكبر من ده؟ طب هما حالتهم النفسية كانت ايه بعد أول عشر أيام ؟ ....... طب بعد شهر!





خلونا نراجع الآيات كده " وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ "



الفرق كبير اوي بين تخلفوا و خُلفوا ! طب هما ليه خُلفوا ؟ و لما جه العفو الرباني ليه تاب عليهم الأول .. و بعدين ليتوبوا ؟ و الا هما اللي عملوا الخطوة الأولى لما " ظنوا" _ و الظن هنا يفيد المعرفة _ أن لا ملجأ من الله الا اليه زي ما قال سيد قطب _رحمة ربي عليه_ ؟ يا ترى عرفوا كده لما فهموا ان نائب الفاعل هنا مش صدفة ؟ و ان ربنا بيعلم بيهم أمة .. معرفش .. الاحتمالات لا نهائية و كلها رحيمة اوي .. 



ما تسيبوا ربنا يعلمكوا ... الرب يربّي ... هو حد يطول؟



عزيزي القاريء حبيبتي اللي سايبة المواعين و قاعدة تقرا :D



حبّوا نفسكوا الله يخليكوا .. و بعدين حبوا اللي انتو عايشينه مهما كان صعب .. ادينا بتعلّم و نترقّى .. لو قادرين تغيروا ابدأوا .. و لو مجبرين على حاجة متخلوهاش تدمركوا .. انت اللي باقي لنفسك ؛ انت أهم علاقة في حياتك .. انهرده من كتر ما بفكر في الموضوع ده كنت حصلي المغرب جماعة جهراً أنا و نفسي #حدث_بالفعل اتعلموا الصدق مع نفسكم من الثلاثة الذين خُلفوا .. و الصدق مع ربنا .. اطمئنّوا لأقداركم عشان محدش بيحبكم قد اللي مقدرها .. و متزعلوش من المواقف اللي مجبرين عليها .. لعل نزع الاختيار أحلى اصطفاء من ربنا عشان هو اللي يختارلكم .. لا تلعن الظلام و لكن أوقد الشمعة لو معكش ولاعة.. اشحن الكشاف .. ان شالله فلاش الموبايل .. و ان كان رأيي ان الله نورٌ على نور ,, و جواك نفخة من روحه ؛ يبقى لو شايف ظلام محتاج تقرب من روحك

مفيش أحسن من كلام رسول الله أختم بيه كلامي .. تفائلوا



أحبوا الله من كل قلوبكم ، ولا تملوا كلام الله وذكره ، ولا تقس عنه قلوبكم ، فإنه من كل ما يخلق الله يختار ويصطفي ، قد سماه الله خيرته من الأعمال ، ومصطفاه من العباد ، والصالح من الحديث ... 

Friday, September 14, 2012

عين الزيتون.

في موسم الزيتون كل فلسطيني بيكون مشغول .. هكذا قالت صديقتي من أم الفحم بفلسطين في وسط الحديث عن ارتباط الفلسطينيين بزراعة شجر الزيتون عبر الزمن .. و الذي يستحوذ على انتباه الكل وقت الحصاد فتنقسم كل عائلة إلى مجموعات فرز و طحن و عصر لإستخلاص الزيت و ما إلى ذلك من مراحل يتقنها الفلسطينيون و تتوارثها الأجيال .. مدينتنا اليوم تُدعى

عين المياة السبب في تسمية القرية بعين الزيتون.
  .. عين الزيتون

اخدنا اسم المدينة للكلام عن شجر الزيتون و اللي كان بيتزرع في فلسطين من أيام الرومان .. و خاصة في الشمال زي محافظة الصفد اللي تابعة ليها مدينتنا المعنيّة 
بالحديث اليوم عين الزيتون ..

عذراً على التقصير يا أمي!
 المدينة في أقصى الشمال على الطريق المؤدي لدمشق و لذلك كانت مطمع و بوابة لفلسطين .. في 48 حصل مدبحة في عين الزيتون .. لأهل البلد و لشجر الزتون اللي متسمية بيه من كترة الأشجار هناك .. و العين لوجود عين ماء عذب ضخمة كانت تعتبر مركز للقرية ..

عين الزيتون شتاءً
 لما حب الصهاينة يستولوا على صفد كانت عين الزتون محطة اساسية حاول أهلها يدافعوا عنها بالموجود من سلاح و رجال .. إلى أن نفد السلاح و صار لابد من الاستسلام فرفعوا الرايات البيضاء .. رفعوها حقيقة و ليس تشبيهاً .. لكنها لم تشفع عند قوات الاحتلال اللي اختاروا البعض بصفة عشوائية - يقال 37 شاب -و ذبحوهم و هم عُزّل ... و دبحوا كمان شجر الزتون و اتاخد يتزرع في المستوطنات كنوع من محو 
ارتباط الشجر بالأراضي الفلسطينية و اللي هو دليل من ادلة نسب الأرض للعرب .. 

 تمت ابادة جماعية للسكان على يد قوات الاحتلال الصهيوني و تخريب للمنازل و المسجد!المتواجد بالقرية و من بعدها صارت خراب تابع للسلطة الاسرائيلية!

اعرفوا؛ المعرفة أول خطوات الوصول .. اعرفوا بغرض الاستطاعة..








Saturday, September 8, 2012

المشروب الرسمي للإنتظار !


نفس الكرسي.. نفس المكان و نفس المزيكا 
لأ . مش نفس المكان .. آخر مرة كنت هنا كنت كارهة المكان . 
لما سمعت المزيكا دي عيطت .. كان نفسي أجري على مكان لوحدي و اصرخ .. اصرخ لحد ما اموت ..
اسفة يا عاليا ..أنا بجد آسفة .. انا ظلمتك لما كرهتك اوي كده و استخسرت فيكي كل حاجة .. كنت بستخسر اسمع عنك كلمة حلوة و اجري انفيها .. كنت بشوف الناس كتير عليكي و ان غلطاتك لا تغتفر .. كنت برفض احكم على الناس مهما عملوا بس حكمت عليكي كتير .. خليتك تنافقي و تبيني مشاعر مش جواكي . مش حهنّي حد تاني لعيد ميلاده او خطوبة او نجاح الا لو حاسة اني عايزة اعمل كده من قلبي .. مش حقول و انتي كمان لكل مرة واحدة تقول وحشتيني .. مش حزعل على ست عجوزة بتشحت لو من جوايا مش زعلانة فعلاً .. 
واحد سأل راجل عجوز بيطلب مساعدة في الشارع ؛ جعان يا حج؟ قال لأ .. أنا عايز بيبسي! .... صدق
ليه صدقك كنت بضحك عليه ؟ أو بعتبره ساذج أو مقزز أو بريء بزيادة؟ ليه كتمت العياط ؟ ليه مقولتش للناس اللي بحبهم اني بحبهم ؟ حتى لما جيت أكتب لربنا كتبت جواب فاضي! اول سطر كان : الجواب فاضي عشان اللي بيكتبه انسان من جواه فاضي .. و عشان الكلام فاضي .. و الشكوى بسيطة بس العقل شايفها كبيرة عشان .. فاضي! 
اسفة يا عاليا 
كنت فاكرة غرفة محمود درويش اللي جواه و مش بيمر فيها حد للتحية كئيبة .. عشان كنت شايفة ان القعاد مع نفسي شيء كئيب .. 
لأ مش نفس المزيكا .. المرة دي قلبي بيضحك 
الكل يحتسون القهوة هنا و كأنها المشروب الرسمي للإنتظار !
في محطة القطار ؛ عائدة للبيت وحدي . و لأول مرة حاسة بصحبتي ليا .. لست وحدي .. أنا معي .. أتذكر أنا و روحي التي لا تفهم معنى الزمن صوت أمي في الصباح الباكر و هي بتضفر شعري و بتغنّي .. يا بنت يامّو المريلة كحلي يا شمس هلّة و طلّة م الكولة ..وحشتني ماما .. 
ارفع القهوة لفمي فتأخذني رائحة البن اليك .. ليه دايماً بفتكرك بعد أمّي ؟ كأن اللي ما بين طفولتي و بينك اتمسح .. أنا سعيدة انهرده .. أتمنى تكون ناسيني من زمان .. و لو فاكرني و خايف عليا متخافش! انا ظلمتك لما قلت فـ قلبي انك بوظت كل حاجة جاية بعدك .. انا لسه قادرة اعيش وقت نقي اوي .. و اكتشف ان انا اللي بوظت كل الوقت اللي بعدك .. لو خايف على نفسك من الذنب برده متخافش .. انا عمري ما زعلت منك عشان اسامحك .. بس لو الكلمة دي حتريحك ؛ يبقى مسامحاك .. 

رباه ها أنا قد خلصت من الهوى و استقبل القلب الخلي هواك! و تركت أنسي بالحياة و لهوها و وجدت كل الأنس في نجواك .. 


أنا كنت يا ربي أسير غشاوتي 
وبدأت بالقلب البصير أراكا 

يا غافر الذنب العظيم وقابلا 
للتوب: قلب تائب ناجاكا 

أترده وترد صادق توبتي 
حاشاك ترفض تائبا حاشاكا 

الحمدلله :)

Friday, August 31, 2012

في حب رام الله .




أقول لنفسى بعض الأوطان هكذا :الدخول إليه صعب,الخروج منه صعب.البقاء فيه صعب.و ليس لك وطن سواه.-مريد البرغوثى



رام الله مختلفة عن مدن فلسطينية كتيرة و من أكثر المدن الفلسطينية شهرة,يمكن لأنها الأقرب إلى القدس بمسافة 16 كم شمالا. -أولى القبلتين و ثالث الحرمين الشريفين - وفيها مقر السلطة الفلسطينية فهى العاصمة الإدارية المؤقتة و يمكن لأنها مدينة ساحرة فى جمالها لأنها مدينة مرتفعة نسبياً تطل على البحر المتوسط و محاطة بالجبال -و لكم أن تتخيلوا سحر الطبيعة هناك -و عشان كدة هى بتعتبر "المصيف الفلسطينى" ,رام الله قريبة جداً من مدينة تانية اسمها "البيرة" لدرجة أن صعب تفرقهم عن بعض و مرجح إن فيها البير اللى أخوة سيدنا يوسف ألقوه فيه وفقا للقصص القراّنى .. ما اروع هذه المدينة الجميلة التي تبتهج النفس عند الدخول اليها ..حارسة القدس ومنبع العزة والكرامة لفلسطين الحبيبة













الطريق الواصل ما بين رام الله و القدس ... و لعله يكون الواصل بين الأمل و النصر!


مسجد جمال عبدالناصر برام الله .. لافت جداً النوافذ الزجاج اللي بتوصل بين المصلين و الناس برا زي الطابع اللي حسيناه فـ رام الله عامة إنها دار فلسطينية واحدة واسعة 





ضريح الشهيد

 القائد ياسر عرفات

 يمكن القضية متحلتش في حياته لكن بالتأكيد أنه رجل أفنى حياته محاولاً استرداد وطنه و كان من الناس و ولاءه الوحيد للأرض 




فلسطينية العينين والوشم
فلسطينية الاسم
فلسطينية الأحلام والهم
فلسطينية المنديل والقدمين والجسم
فلسطينية الكلمات والصمت
فلسطينية الصوت
فلسطينية الميلاد والموت
فلسطينية كانت و لم تزل .. 
محمود درويش


الغروب في رام الله 



 السور الفاصل بين رام الله و القدس الشريف اللي اتحول للوحة ممتدة بتمجّد الأبطال و بتأكد إن الحرية جاية لابد :)



المرة دي اتمشينا في رام الله و متكلمناش عن أحداث تاريخية .. مش بس عشان في الحقبة اللي دايماً بنتكلم عنها الأحداث مش ضخمة .. لكن حبينا نعرف الشوارع و شكل البيوت عشان لو كانت فيوم مدخلنا للقدس تكون مش غريبة علينا و ده هدفنا من البداية ..

اعرفوا .. المعرفة أول خطوات الوصول :)






















Sunday, August 26, 2012

فجر جديد - دردشة.



فجر جديد..حفلة لكورال كنيسة أحد أعز صديقاتنا,اتوجهت لينا الدعوة و قررنا نروح بدون تردد,فى الرحلة كان فى خواطر كتيرة ليا و لصديقتى علياء قررنا نشاركها مع الناس..
فجر جديد كانت حفلة هدفها "لا تيأس" و لو بنتكلم عن اليأس يبقى اليأس من التغيير هو أسوأ أنواع اليأس..كل التغيير,و مفيش تغيير لو مفيش نقاش موضوع لمشاكل مجتمعنا بوضوح و صراحة

بعض خواطر علياء عن اليوم
" و أنهم لا يستكبرون " ..... صدق الله العظيم.
فجر جديد؛ أول مرة أسمع ترنيمة مسيحية على الحقيقة مش في التلفزيون. عزمتني دينا صاحبتي على حفل فرقة الكنيسة في أكتر فترة في حياتي أنا مرتبطة ذهنياً و عاطفياً بسيدتي مريم و سيدنا عيسى عليه السلام. الدعوة جتلي ع الطبطاب
صحيح يومها اتضايقت من تعامل الأمن لكن بعد كذا يوم من الحفلة مش فاكرة الا صورة صافية جداً . صوت أبونا و هو بيرحب بالناس؛ بالمسلمين قبل المسيحيين؛ صورة اللبس المحتشم لفتيات الكورال اللي فيه من عفة سيدتي مريم . نظرة الامتنان اللي في عيون كل من وقعت عيناه على حجابي. و الخواطر اللي جاتلي أنا و دينا صديقتي المسلمة اللي عرفتني بدينا التانية اللي عزمانا ) .. " و اعتصموا بحبل الله جميعاً " .. هو ربنا دقيق بنسبة قد ايه في اختيار ألفاظ القرآن ؟ لأ هو ربنا مش دقيق هو مقياس للدقة أصلاً .. " جميعاً " الدين لله سبحانه و تعالى أما انتوا فـ امسكوا فإيد بعض و احسنوا .. ليه يا رب ؟ عشان "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين "... الناس كلهم مش قوم كل نبي على حدا .. و ده من فضل ربنا علينا كلنا ... شفت التواضع و الاتقان اللي يدعو للغرور بالنفس في اليوم ده لكن صدق ربي " و أنهم لا يستكبرون" !

عن "فجر جديد: أكتب
-عزمتنى "دينا" صديقتى الصدوقة على حفلة كورال الكنيسة بتاعتها,الحفلة فى المكتبة و حنغنى ترانيم عن كل حاجة ,لازم تيجى,حتيجى ها؟
أكيد إن شاء الله..
من حكاويها أنا عارفة كنيستها كويس,عارفة صحابها,عارفة أبونا,عارفة كل واحد و كل واحدة هناك,كان نفسى أشوفهم الحقيقة فقررت أروح ..
مش بس عشان كدة قررت أروح ,إلا إنى كمان شايفة إن "المعرفة" هدف يستحق إن الواحد يقضى حياته كلها فى البحث عنها و مفيش معرفة أعلى من معرفة البشر لبعضهم البعض-بعد معرفة الله,الهدف الأسمى لوجود الإنسان على الأرض- ,فى اّية فى القراّن الكريم بتقول:" و كذلك جعلناكم شعوباً و قبائل لتعارفوا,إن أكرمكم عن الله أتقاكم" .."لتعارفوا" عشان نمد جسور التواصل بين الناس,عشان نكسر الأحكام المسبقة و الحواجز اللى طول عمرنا عايشين وراها,عشان نخرج من السجون اللى صنعناها من الهوا و اخترنا نعيش جواها,و عشان نعرف إن أمان كل واحد مننا المطلق مع الباقى مش فى إنعزاله عنهم أبداً..
أول حاجة وقفت عندها إن دينا مقالتش لكل أصحابها المسلمين اللى تعرفهم,و دة طبعاً ليه أسباب..
قالتلى:"أنا أخترت ناس قليلة جداً أقولهم ..و أنتى منهم"

روحت مع عليا و دخلنا و من هنا بدأت الرحلة,الأمن من أول ما تدخل البلازا فى المكتبة متحفز بشدة , حاسس بقلق و بتوتر واضح,طبعاً دة دورهم و فى مجتمع بيشوف كل سنة عشرات الحوادث الطائفية مش غريب أبداً إن اللى موكل ليه تأمين عمل فنى راقى بتيمة روحانية مسيحية تكون عينه فى وسط راسه , كملت نفس الحالة على البوابات بعد التفتيش و الرجوع و المرور بالبوابة تانى كذا مرة ابتدت الدنيا شوية تهدى..

جالى أنا و عليا إحساس"الأقلية" لأول مرة فى حياتنا,و النقطة إنه مش إحساس مستقل بذاته كدة,دة إحساس مشروط بتعامل الأغلبية معاك,يعنى أول ما دخلت القاعة و شوفت كم الحب و الترحيب إبتدا يزول تدريجياً..

عيون الناس كانت قصة تانية ,الأول نظرة استغراب رهيبة ,و بعدين نظرة رضا و ترحيب,و دة بالظبط اللى المفروض نعمله كلنا "خبطتين فى الراس",نخبط الثوابت الخاطئة اللى عند المجتمع كله بمسلميه و مسيحيه,الثوابت اللى خلت ضيق الأفق و الإنغلاق على أفكارنا حاجة طبيعية و بقى الغريب لما حد يحاول يوصل للطرف التانى مش العكس!

أخدنا الفلايرز و احنا داخلين,الحفلة كان ليها هدف و رسالة" اوعى تيأس" ,أد ايه فرحت من رسالة الحفلة لأنى كنت فعلاً محتاجاها أوى ..

أبتدا أبونا يتكلم,أنا طبعاً عارفاه من كلام دينا عنه بس أول مرة أشوفه , أول ما نطق حسيت بكمية سكينة و هدوء غريبة,لما قال إحنا فريق عنده رسالة بيشارك بيها كل الناس, بيوصلها لكل الناس,شايل محبة لكل الناس ,أد إيه كانت روح المحبة اللى مالية المسيحية بتفيض من كلامه ..
و ابتدت الترانيم,دمعنا بعد أول ترنيمة و استمرت الحفلة على هذا المنوال , كل حاجة معمولة حلو أوى,الصوت و الإضاءة و المزيكا و الفيديوهات,فى شغف واضح كان مالى كل اللى اشتغلوا على العمل دة ,فى إخلاص و إصرار خلا الموضوع يطلع بالروعة دى, فى "إحسان" ..

الترانيم بعضها كان عام مش متعلق بالعقيدة المسيحية و بعضها كان أكثر تخصصاً و فى الحالتين أنا كنت بفكر إن طول الوقت فى ما يجمع الناس أكتر بكتير من اللى بيفرقهم,بشرط,إن هما يختاروا يدوروا على الأرضية المشتركة و دى سكة مش سهلة أبداً,الرفض و ادعاء احتكار الحقيقة أسهل بمراحل بس للأسف مش بيجيب أمان,سكة قصيرة و مكسب إلى زوال..
مش كل الترانيم طبعاً كانت تتفق مع عقيدتى و هو دة بالظبط مفهوم الاختلاف المتزن,الاختلاف اللى لا يخلينا ندوب فى بعض فننسى إختلافاتنا و لا يربى جوانا تعصب و يخلينا مش عاوزين نسمع غير صوت نفسنا,لأ ,الاختلاف اللى على قدر فهمه و استيعابه للنقط اللى فيها مفترق طرق,على أد ما يقدر قبل مفترق الطرق يمشى إيده فى إيد "الاّخر" من غير مشاكل..اختلاف مش خلاف...

خلصت الحفلة,و أنا فى طريقى للباب,حد مسك إيدى,بصيت لقيت واحدة ست حوالى 30 سنة,قالتلى شكراً إنك جيتى,أنا مبسوطة جداً,كل سنة و إنتى طيبة, يا رب تكونى اتبطستى,إنفعالها كان مسيطر عليها لدرجة إن الكلام كان مش واضح,عينيها كانت مدمعة,أنا كمان أتأثرت أوى و معرفتش أقول حاجة تقريباً.. عاوزة أشكرها أوى..

خلاصة القول,حلمى أعيش فى مجتمع مسمعش فيه جمل من عينة:مسيحى بس كويس,ليبرالى بس بيصلى,بنت بس بميت راجل,فلاح بس بيفهم ....إلخ
مجتمع مشغول بمعرفة بعضه أكتر ما هو مشغول بالحكم عليهم,خصوصاً لأن "التقوى" اللى جوة القلوب مش بتتقاس بالكيلو عشان تعتقد إننا نقدر نقيسها و لذلك كل حكم على أى شخص باطل لأننا مش عارفين اللى جواه..



Friday, August 24, 2012

جِنين



ببساطة هي جريمة ذهنية عبر الزمن.. لما نسمع إسم فلسطين والوضع الحالي يبقى متقبل أو مفيش اهتمام أصلا.. مش بنتكلم عن الإنفعال أو التفاعل مع الأخبار لأن ده طبيعي يقل بحكم انشغالنا بقضايا بلادنا أولاً .. لكن إن القضية تموت من قلوبنا ده اللي يخوف.... فلسطين ليست مجرد بلد عربي محتل.. رصاص الاحتلال ميموتش شهيد حي عن ربه.. وكل رصاصة بتحيي قلبا جديدا.. مش شرط يكون قلب فلسطيني.. قلب يؤمن بالقضية وتترسخ في ذهنه.. هي مش مستنية مننا تضامن أو تعاطف ظاهري لأن ده كل اللي فلسطين حصلت عليه من العرب منذ زمن.. إحنا اللي محتاجين من فلسطين، نستمد قوتنا، ونسترد كرامتنا، ونستعد بهمتنا.. لأن قضيتنا.. عقيدتنا. 






جنين!

شمال الضفة الغربية .. محافظة كبيرة تابعة للسطلة الفلسطينية عدد سكانها قرب النص مليون نسمة و كانت و مازالت سبب في أرق المحتل الصهيوني

ليه؟
في قرار تقسيم فلسطين اللي اتوقع في 29 نوفمبر 1947 كانت جنين من ضمن المدن التابعة للسلطة الفلسطينية بالتالي لما قامت حرب 1948 لجألها مواطنين من اللي مدنهم اتضربت على اعتبار ان جيش الاحتلال مش حيضربهم فيها؛ لكن الطرف العربي بس هو اللي التزم بمناق التقسيم و دخلت قوات اسرائيلية جنين مطاردة الأهالي مقتحمة الأحياء السكنية و مبقاش من القوات المدافعة الا بعض الجيوب. 

معركة جنين

وصل قوات من الجيش العراقي يوم 3 يونيو 1948 مع القليل من القوات الأردنية و متطوعين فلسطينين للمدينة. اتقسمت القوات دي لفريق يهجم من الامام و فريق من الخلف يباغت العدو و نجحوا فـ كده. و في اليوم التالي طردوا القوات الاسرائيلية من الأحياء السكنية . المعركة كانت انجاز كبير و نصر للمدينة و انقاذ للأهالي. 

بعد انسحاب القوات العراقية و نهاية الحرب حصلت خساير بسيطة في الأرض لصالح اسرائيل لكن ظلت جنين تابعة للسلطة " الأردنية فترة من 1951 لحد النكسة احتلتها اسرائيل و فضلت تحت سلطتهم إلي 1995 لما اتشكلت السلطة الوطنية الفلسطينية كواحدة من نتايج اتفاقية اوسلو و أصبحت جنين تابعة لها

يعنى ايه مخيم؟ و ايه حكاية مخيم جنين؟ 

المخيم هو أرض بتأجرها الدولة المستضيفة يعيش فيها لاجئين و يتوفرلهم فيها اللوازم الأساسية للعيش .. يعني مثلاً فلسطين تستأجر من لبنان قطعة أرض تبني عليها بيوت من حجر يعيش فيها لاجئين فلسطينيين . في كمان مخيمات داخل فلسطين نفسها يعني هي الدولة المضيفة و المستضيفة زي مخيم جنين اللي هو أكبر مخيم في الضفة الغربية و معظم سكانه من حيفا . و بما انه الأكبر استهدفته اسرائيل سنة 2002 و حصل فيه مجزرة و قتل عشوائي دام 12 يوم وقع فيه قتلى اسرائيليين و شهداء فلسطينيين!




ومن وحي المكان; تاريخ كتبه الزمان.. يومًا ستكون جنين لأهلها أمان.. ويومًا
ستترك فلسطين للعالم كله معنى كلمة..حرية إنسان.

اعرفوا ... المعرفة أول خطوات الاستطاعة.


العمل ده قام بيه فريق من أربع أشخاص. معرفة أسمائهم مش مهم؛ يهمهم فقط أن تعم الفائدة.

Monday, August 20, 2012

شرفتي

منذ أول أمس يجول بخاطري افكار غريبة .. أو لنقل أغرب من المعتاد
اتنهد
ارفع صوت القرآن في أذني فتتعبني محاولات الفهم فأذهب لصوت فيروز فأجدني أتتبع القصص و الألحان و اتخيل كيف وصلت لتلك العبقرية الحزينة الشغوفة الغير فاقدة للأمل!
أماكن جلوسي في البيت محدودة ,, فأنا اما في سريري أو في شرفة الحجرة اتأمل السماء و أناجي كياناً أعلى مني قدرة و قدراً .
إلي اين أود أن تذهب تلك التدوينة؟ معرفش
فصحى و الا عامية طيب؟ 
فلندعها تكون كما تكون و نتحرر من كل قواعد الاملاء .. 

اتفارقنا بهدا و الدنيا هدا
-بخاطرك؛ صليلي!
-تسعد يا حبيبي..

ايه الرقي ده؟ هو خلاص ماشي .. بس لسه طمّاع! بيطلب دعواتها .. لكن طمعه له سبب ردها بيوضحه .. دعيتله بدون تردد بالسعادة و هي عارفة كويس ان السعادة دي تتطلب ما قالته سلفاً في المطلع أن تصير عنه غريبة و أن ينساها بطل الطفولة و حلم الشباب .. 

استمرت في وصف مشهد آخر لقاء .. امبارح اتلاقينا قعدنا ع حجر برد و حوالينا عريانة السجر .. خزقنا الصور و محينا القمر ردتله مكاتيبه و ردلي مكاتيبي - و اتفقا علي أن - لا انت حبيبي و لا ربينا سوا .

يبدو أن محو القمر كان أسهل عليهما من تمزيق المكاتيب فاكتفوا بردها 

تري ما الوجه الآخر لتلك القصة؟ كان طيب كده فعلاً و الا سابها و راح لصحابه و روح مبسوط؟ و هي اتبسطت بالحرية التي لم تتمتع بها منذ الطفولة و متعة ان كل الاختيارات أصبحت متاحة؟ 

تنهيدة.. 

اتساءل ان كنت بخير .. لم أعد قادرة على الدعاء مثلها .. أكتفي بمناجاتي في شرفتي .. انظر للسماء و افكر في الكون في كفة و انت في الكفة التانية و الاقي روحي ريحالك انت .. و الحقيقة هنا انك فعلاً لا فيوم كنت حبيبي و لا ربينا سوا .. و ان أفضل وصف لقصتنا هو اسم الأغنية .. قصتنا الغريبة .. جربت كل أنواع الهروب .. من أرقاها لأعنفها مما يغضبني من نفسي و يثقل قلبي .. و برجع فـ آخر اليوم لشرفتي .. و السما .. و اشوفك عالي .. و ارفع يدي لا ادري بالدعاء أم في محاولة للوصول اليك .. 

تسعد يا حبيبي ..

Friday, August 17, 2012

الطنطورة.


ببساطة  هي جريمة ذهنية عبر الزمن.. لما نسمع إسم فلسطين  والوضع الحالي  يبقى متقبل أو مفيش اهتمام أصلا.. مش بنتكلم عن الإنفعال أو التفاعل مع الأخبار لأن ده طبيعي يقل بحكم انشغالنا بقضايا بلادنا أولاً .. لكن إن القضية تموت من قلوبنا ده اللي يخوف.... فلسطين ليست مجرد بلد عربي محتل.. رصاص الاحتلال ميموتش شهيد حي عن ربه.. وكل رصاصة بتحيي قلبا جديدا.. مش شرط يكون قلب فلسطيني.. قلب يؤمن بالقضية وتترسخ في ذهنه.. هي مش مستنية مننا تضامن أو تعاطف ظاهري لأن ده كل اللي فلسطين حصلت عليه من العرب منذ زمن.. إحنا اللي محتاجين من فلسطين، نستمد قوتنا، ونسترد كرامتنا، ونستعد بهمتنا.. لأن قضيتنا.. عقيدتنا






ايه هي  الطنطورة؟

الطنطورة هي قرية فلسطينية تقع إلي الجنوب من مدينة حيفا، وتبعد عنها حوالي 24 كم

فلسطين حصل فيها قرابة ال 80 مجزرة بعد سنة 1948 بهدف التهجير و الابادة للسكان .. الطنطورة صاحبة أحد أجمل الشواطيء في فلسطين حصل فيها واحدة من أكبر المجازر دي و أبشعها ...

امتي؟

بعد اعلان دولة اسرائيل بأسبوع و بعد مجزرة صبرا و شاتيلا المشهورة


ليه؟


غير التهجير و الابادة؛ الطنطورة كانت مينا ممكن يوصل منه سلاح للسكان بلإضافة لقربها لمدينة مهمة زي حيفا و لأنها كانت ملتقي لخطوط القطارات




عدد الضحايا؟


حوالي 200 شخص... ...من أصل كام تعداد سكان؟ حوالي 1500 .. يعني حوالي 13% من السكان .. أغلبهم من الرجال .. و تم ترحيل الستات و الأطفال و الشيوخ في عربيات نقل قدام جثث اولادهم و ازواجهم و ابآؤهم .. أما اللي متقتلوش حفروا بإيدهم خندق عشان يرموا فيه جثث اهلهم ..



عن اللي حصل هناك علي أرض الواقع و بدل ترجمة الأرواح لأرقام .. قرينا كذا رواية من ناجين من المذبحة ... بدون ما نتحمل روايات مفصلة مشوفناش صحابها الأصليين بنفسنا خلينا نتكلم عن النقط اللي كلهم وصفوها .. رجالة بالعشرات واقفين سامعين الرصاص و بيشوفوا اللي قبلهم بيقع مستنيين دورهم .. بيتقتلوا علي أرضهم بعد ما اتاخد منهم كل حاجة و بدون وجه حق .. بعد ما قاوموا بأبسط سلاح و أكبر همة و مفيش حاجة منعت الظلم من انه يقع .. 




بنقول ده ليه دلوقتي و بعد كل السنين دي؟ أهل فلسطين مش محتاجين مننا عطف .. محتاجينا نعرف تاني ان كلنا من 
أهل أهل فلسطين و إن العدو واحد و القضية واحدة . 



شكراً رضوى عاشور .... الطنطورية هي اللي أشعلت فتيل كل التفكير و التحضير ده 



اعرفوا ... المعرفة أول خطوات الاستطاعة.

العمل ده قام بيه فريق من أربع أشخاص. معرفة أسمائهم مش مهم؛ يهمهم فقط أن تعم الفائدة.



Wednesday, August 15, 2012

روح الله.



( ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله الا القوم الكافرون) 

الآية دي من كلام سيدنا يعقوب لولاده بعد كل اللي عملوه مع سيدنا يوسف ..
"روح الله" ... متيأسوش من ان ربنا يروّح عنكم الحزن

"روح الله" ... متأسوش ان ربنا يُريح من هم الذنب 

و الأهم متأسوش من روح الله اللي جواكم .. النفخة اللي من الله اللي عايشين بيها ملناش مبرر نيأس من اصلاح نفسنا و هي جوانا :) 


Tuesday, August 7, 2012

الجسد المستعار

أرهقتها الكوابيس .. أتعبتها القراءة .. أو لنقل زادت تعبها  بأن وضعت هموماً فوف همومها  .. حبٌ و فراق في عالم موازي زاد جرحها عمقاً و أنفاسها ثقلاً .. لم تصبح اليوم كباقي الأيام في موعدها ؛ تأخرت حوالي الساعة رأت فيها نفسها مكبلة بوثاق من حديد و قدماها محملتان بأثقال تفوق وزنها الكلي.. قيدها علي ذلك الوضع رجل أعور صاحب صوتٍ لزج و بشرة باهتة بلون الموت .. فتحت عيناها و لكنها ظلت تشعر بالحديد في يديها و لا تستطيع تحريك قدميها .. همت بالصراخ فلم تجد لها صوتاً فأغلقت عيناها مرة اخري و وجهت رسائل شديدة اللهجة لعقلها بأن ذلك كله كان وهماً و أنه و اياها قد أفاقا و عليه أن يدرك ذلك ليفك وثاقها ! استجمعت قوتها في حوالي الدقيقتين ثم بدأت اختبار وجود صوت فتنهدت و غمغمت بكلام غير مفهوم و التقطت انفاس غريق كان علي وشك الموت . 
حرّكت قدميها ثم بصعوبة تغلبت علي وجع الاصفاد الذي حطم رسغيها فاعتدلت و جلست و ربعت قدماها و اغرورقت عيناها بالدموع 

 أي عذابٍ هذا أن يصل الجرح الي أبعد مكان في العقل فيصدق تماماً انه سجين في انتظار الموت بعد حياة مخيفة عوراء العين ؟ أي ظلم ذلك أن تفيق من الوهم فلا تجد من يحتضنها غير كفاها ذوات الوجع الذي لم يذهب بعد ؟ و أي هوان علي الناس تعيشه أنها يجب أن تنتهي من هذا البكاء سريعاً قبل أن تلاحقها اسئلة لا تود الاجابة عليها؟ مدت يدها المبللة بالدموع الي هاتفها كمحاولة لإرجاع اليوم الي مساره الطبيعي  فهكذا تفعل كل صباح متلهفة لاسترجاع آخر كلامه لها البارحة و الشعور الذي خالجها عندما اصدر تلك الابتسامة الخفية المحملة ببراءة رغم الأوجاع ...و في العادة يغلب شوقها لذة شريط الذكريات تلك فترسل متسائلة ان كان قد أفاق من نومه و تتلمس وداعة الأطفال في رده أو الأكثر من ذلك الا يرد فتستنتج أن الملائكة مازالت في نعيم الاستماع الي صوت ضحكته في عالم مواز غير ذلك الموحش الذي تذهب اليه مثلها من أرواح منكوبة في المساء .. اليوم ليس كباقي الأيام من قبل أن يبدأ .. حملت الهاتف فوجدته قد بادرها السؤال عن مكانها و كأنه يعرف انها كانت بدنيا غير الدنيا .. و لكنها لم ترد .. لم تستطع احتضان ازرار رفيقها الأوحد فتطبع الجواب علي شاشته .. تركت الهاتف و جلست معتدلة تماما .. فارغة تماما .. جسدها كلوح مسمط و عيناها جامدتين و تركت حقيقة انه غير موجود تقتحمها و تؤكد لها أن زيارتها للرسائل القديمة لن تعيده! أثقلتها الأفكار حتي غاصت في نوم عميق من جديد كصخرة راقدة في جوف بحر بعيد ادركت خلاله ان تلك الآن هي دنياها الجديدة و انها تصحو لتعيش اياماً لا تريدها عبر جسدٍ مستعار ... مدت يدها الي رواية كانت قد بدأتها البارحة و ظلت تنهل منها بلا توقف حتي أنهتها و اغلقت الغلاف تلعن الكاتب و الأبطال في  صمت....

الجهة الأخري.



لم أكتب الاهداء عندما نشرت تلك الكلمات في المرة الأولي لأني لم أكن متأكدة من رغبتي في الافصاح عنك .. لا أعرف كيف تستفز بداخلي كل  ذلك التفكير و كل تلك الحماقة و الصبيانية في نفس الوقت  .. شكراً يا من أعنيك و اهديك سطوري الأولي و خلاصة أفكاري عن رضا.

و ما خط الاستواء الا قيد كبير يطوق تلك الكرة بيضاوية الشكل؟ يلهبها و يحرق أجساد معتنقي مناخ تلك المنطقة فيتلذذون بلسعة الشمس علي
 ظهورهم العارية, يقيد حريتهم في البقاء علي لون بشرتهم ايأً كان دون حمرة . متساوون هم تحت القيود. متشابهٌ شعورك تحت القيد معي ؛ لا تطيقه لأنك تعيه. لا أطيقه أيضاً؛ لكني أُحكم قبضته حولي. فليتملك مني القيد تماما و لأحطمه عند أعلي جسدي. كنت أحفظ تلك الجمل أكتبها أبروزها أعلقها ; فعلت ذلك قبل أن أرددها ثم تخليت عنها و استسلمت للقيد فإذا به ينحل عني؛ حرر عقلي نفسه و تلذذت باللهب الحارق . من ظن النسيان دواءً دعني اؤكد خطؤه .. هو مسكن علي الأكثر يذهب مفعوله في لحظة تعود فيها الذكريات؛ و لسوف تعود . تمزق الجسد و تعصف بالقلب و تصول و لا تجد من يجول امامها. اعظم بالسيف حلاً .. يل اترك السيف و حطم الأسوار مليء يديك .. اصرخ في صخب و ابرز نواجزك . ليس من حطم قبلك أوفر منك حظاً و لا أعتل منك بنياناً و لكن للحق أقول هو اجرأ . أم أن تلك اللحظة عندما تخاطر بكل شيء تمر بالكل سواء ؟. حتي و ان تكررت النواتج ؟بعودة المرسَل بعد فوات الأوان.

هل تستحق متعة القفز تجبير الأرجل ؟ بلا شك .  اعرف قيدك . من يسلم علي من عندما تتشابك الايدي ?! كن هكذا انت و قيدك . عانقه . عش في حيزه حراً الي ان تذبه بتوهجك . ليس عندي ما اخسر اليوم و ما اكثر ذلك الشعور حرية عندما تدرك أنك لن تملك يوماً أي شيء لتخسره . لن تملك سوي تلك القوة التي تجتاز بها الحدود كل الحدود في هدوء . مرحباً بك علي الجهة الاخري منك.